可以改變命運的「佛法」- 目錄

＊ 前言：

＊ 第一章：如何讓自己的「人緣」、「事業運」和「婚姻運」變好？

＊ 第二章：改造「命運」的方式：

＊ 第三章：為什麼「命運」可以改變？

＊ 第四章：什麼是「間接改造」命運的方法？

＊ 第五章：為什麼「讀經」給眾生聽，就能改變人的命運？

＊ 第六章：什麼才是正確的「讀經」方式？

＊ 第七章：什麼是「直接改造」命運的方法？

＊ 第八章：「消業障、增福慧」之基礎觀修法要

＊ 第九章：「磁場改造」的例證

可以改變命運的「佛法」- 第九章

※第九章：「磁場改造」的例證

「磁場改造」的例證

  下列照片係由專為「寶石」拍攝「能量場」的「磁場攝影機」所拍攝的照片。（非電腦合成）。行者可經由每兩張為一組的比較過程，了解到人們在沒有作「觀想」和作過「觀想」之後所產生的磁場差異。從而可以了解到【人們的「磁場」其實是可以經由「觀想」的過程來創造出自己所想要的結果】。（註：每組照片都是在同一天，相隔數分鐘之後所拍攝出來的。）

   【請注意：不論是作何種形式的「觀想」，都需要「時間」來累積自己的能量，和作「磁場」改變，非一蹴可及。有多少耕耘，就有多少收穫；想要更好，就要常作、多作，自然會有好的結果。】

※    詳解「觀想」產生作用的過程：

1. 【觀想可以訓練念力】

2. 【念力可以塑造磁場】

3. 【磁場可以固定物體】

                   【沒有作「觀想」時的照片】

【圖 1 之 1 】

    （ 註：行者可注意此照片的「磁場」在「觀想」前的色澤狀態。）

                 【作了「觀想」之後的照片】

【圖 1 之 2 】

  註：此照片是在作了「觀想」之後，「磁場」所產生出來的變化。（此照片係作了佛、菩薩「放光加持」的「觀想」之後，所產生出來的「磁場」變化。）

                【沒有作「觀想」時的照片】

【 圖 2 之 2 】

 （註：此照片係行者在「觀想」由「自身放光」之後所產生出來的「磁場」變化。）

                   【沒有作「觀想」時的照片】

【 圖 2 之 2 】

 （註：此照片係行者在「觀想」由「自身放光」之後所產生出來的「磁場」變化。）

                   【沒有作「觀想」時的照片】

【 圖 3 之 1 】

                   【作了「觀想」之後的照片】

【 圖 3 之 2 】

（註：此照片係行者在「觀想」由「自身放光」之後所產生出來的「磁場」變化。）

可以改變命運的「佛法」- 第八章

※ 第八章：「消業障、增福慧」之基礎觀修法要

     ◎「消業障、增福慧」之「基礎觀修」法要

一、    行者先「靜坐」五分鐘，讓自身繁亂的思緒趨於平靜。（行者可透過「呼吸」的方法，來調整自身雜亂的思緒。亦即當行者「吐氣」時，「觀想」自身雜亂的思緒也隨著吐出的「濁氣」，一起慢慢地被「排出」體外，然後，再吸入新鮮的空氣，經由這種反覆進行的過程，思緒就能慢慢平靜下來。）。

二、    行者觀想世尊 釋迦牟尼佛坐在對面虛空中。

三、    其次，行者觀想本身的「眷屬」以及「六道眾生」全都跪在後面。（其排列方式，就如同後面「觀想圖」中所描述一般。而所有「眾生」的高度都不能高於行者。）

四、    敬禮世尊 釋迦牟尼佛（合掌三拜）。

五、    觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「黃白色光」加持行者，為行者消除一切「病痛」、「業障」、以及所有「不如意」的鬱悶之氣。（行者觀自身在被世尊 釋迦牟尼佛「加持」之時，全身原有的「病痛」、「業障」、以及所有「不如意」的鬱悶之氣，全都化為「毒蟲穢物」由全身的毛細孔中竄出，並直接「排入」另一個「空間」中。直到全身變得「清淨」、「舒暢」，而且「業力」全消為止。【註：行者在作前述「觀修」的過程中，須將速度放慢，以仔細體會和感受 世尊「加持」的能量，並融入其中。】）（時間約十分鐘）。

六、    觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「紅黃色光」加持行者、「活化」行者全身之「細胞」並補充「福、慧」等量能。（可先由行者的「頭部」開始，再慢慢擴充至「全身」。經此「加持」之後，行者不僅思緒變得更有條理和清晰，而且全身充滿活力，「福、慧」亦隨之增長。）（時間約十分鐘）。

七、    其次，觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「黃白色光」加持行者後面的「眷屬」以及「六道眾生」，為其等消除一切「病痛」、「業障」、以及所有「不如意」的鬱悶之氣。（行者觀自身的「眷屬」以及「六道眾生」在被世尊 釋迦牟尼佛「加持」之時，其等原有的「病痛」、「業障」、以及所有「不如意」的鬱悶之氣，全都化為「毒蟲穢物」由全身的毛細孔中竄出，並直接「排入」另一個「空間」中。直到全身變得「清淨」、「舒暢」，而且「業力」全消為止。）（時間約十五分鐘）。

八、    觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「紅黃色光」加持行者後面的「眷屬」以及「六道眾生」，「活化」其等全身之「細胞」並補充「福、慧」等量能。（可先由其等之「頭部」開始，再慢慢擴充至「全身」。經此「加持」之後，行者的「眷屬」以及「六道眾生」全都變得思緒更有條理和清晰，而且全身充滿活力，「福、慧」亦隨之增長。）（時間約十五分鐘）。

九、    行者觀想所有的「眷屬」、「有緣眾生」以及「六道眾生」等，都各自回歸本處。

十、    觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「黃白色光」加持「道場」，清除「道場」所殘存的雜質。（包含行者本身的「磁場清除」）。（清除方法和前面一樣）。

十一、  觀世尊 釋迦牟尼佛「收光回心」。

十二、  敬禮世尊 釋迦牟尼佛（合掌三拜）。

迴向：

願以此功德  迴向給跟 某某某（或「某某某全家」）有緣的眾生，讓他們離苦得樂

同時保祐 某某某（或「某某某全家」） 身體健康 事事如意 財源廣進

      吉  祥  圓  滿                         

                    

【註一：行者在「觀修」時，可盤腿「跏趺坐」（「雙盤」或「單盤」）。如無法盤腿者，亦可用「隨意坐」的方式來修法。惟不論以何種方式，坐姿都必須坐正，不可彎腰駝背，「脊椎」才不會產生後遺症。】

【註二：行者所「觀想」加持的本尊可隨著個人的習慣而作更動。譬如：隨著個人的修持習慣不同，可將「世尊 釋迦牟尼佛」改為「阿彌陀佛」或是「觀世音菩薩」：：等等，其餘修法完全相同。】

【註三：由世尊 釋迦牟尼佛「心中」放光加持行者或眾生時，此處所指的「心中」，並非是指位於「心臟」的部位。而是指位於胸部的「正中央」位置。】

【註四：行者在排除「雜質」或「業障」時，可「觀想」左下方或右下方有一個「小洞」，像「吸塵器」一般，將行者所排出的「雜質」以及「業障」等，全都吸入另一個「空間」中。】

【註五：修法過程中，可不斷地在心中持誦「佛號」，也可以單純静静地「觀修」。至於「持咒」與否，並無一定的要求。重要的是，要將整個過程，「觀想」得清楚、細膩、和完整。】

【註六：「迴向文」中的「某某某」係指「人」的名字，可以是行者，也可以是「某個人」。而「全家」則是指某人的全家，並不一定要用到。】

【註七：前述「觀想圖」中，所有眾生排列的順序並非是「一成不變」的。行者可根據自己的需求，轉換其等排列之順序，將最有迫切需求者（最主要者）排到最前面，（即行者的正後方）。其次，再將第二順位者排在其後；其它則以此類推。】

【註八：或有人言：「修法時，如未經上師灌頂傳授，不得為之。」如存有此種疑慮的行者，則可在世尊 釋迦牟尼佛的「法像」前，至誠頂禮三拜，即等同世尊 釋迦牟尼佛之弟子一般，即可修持本法。（不管是佛的「金身」或「佛像」皆可。）】

【註九：何以行者只需「觀想」世尊 釋迦牟尼佛「放光」加持，便能產生作用？乃因 諸佛菩薩的「能量場」原本即徧滿一切處。由於眾生有「無始」以來所造的「因緣業力」牽扯之故，所以感受不到 諸佛菩薩的「加持力」。因此，行者只需靜下心來，慢慢修習此觀修法門，必能達成本身所要尋求的目標。】

在「大乘本生心地觀經」的「報恩品」中，即有如下之記載：

【爾時，五百長者白佛言：「世尊！如佛所說，一『佛寶』中，無量化佛充滿世界，利樂眾生。以何因緣，世間眾生，多不見佛，受諸苦惱？」

佛告五百長者：「譬如日光天子，放百千光，照明世界，而有盲者，不見光明。汝善男子！於意云何？日光天子而有過否？」

時，長者言：「不也！世尊」。

佛言：「善男子！諸佛如來，常演正法，利樂有情。是諸眾生，常造惡業，都不覺知，無慚愧心。於佛法僧，不樂親近。如是眾生，罪根深重，經無量劫，不得見聞，三寶名字。如彼盲者，不覩日光。若有眾生，恭敬如來，愛樂大乘，尊重三寶，當知是人，業障銷除，福智增長，成就善根，速得見佛。永離生死，當證菩提。」】

希望以上所說的一切，能帶給你更明確的人生目標，和讓你有一個更美好的未來。

 吉 祥 圓 滿

可以改變命運的「佛法」- 第七章

※    第七章：什麼是「直接改造」命運的方法？

     

                所謂的「直接改造」，就是透過「觀想」的方式，將人們現在正在承受的「不好的能量場」，以及將要承受到的「不好的能量場」去除掉，而只留下「好的能量場」，甚至於還可以再補充一些「更好的能量場」。如此，則人們的「命運」將能轉變成我們所想要的結果。（現在的你，就是同時在承受「過去生」中所留下的「好的能量」和「不好的能量」。因此，如果你能利用「觀想」的方式，隨時隨地「去除」不好的「能量」，並補充好的「能量」時，則你的「命運」將會慢慢轉變成你想要的結果。）

                     那，又為什麼要做「觀想」呢？如前所述，人們的「命運」，就是經由「思考」和「行動」二者所產生的「能量場」，在「時間」和「空間」孕育之後，所演變出來的「結果」。而「思考」的部分，經人們加以規範之後，透過一定的「方式」和「過程」，讓「它」所產生出來的「能量場」，都能「變成」我們所想要的結果。而這種加以規範之後的「思考」方式，即是所謂的「觀想」。因此，為什麼要做「觀想」？答案就是要創造出我們所希望的「結果」。

                以下介紹一種可以「直接改造磁場」的觀修法門，以供行者研習：

可以改變命運的「佛法」- 第六章

※    第六章：什麼才是正確的「讀經」方式？

由於「經典」乃係 釋迦牟尼佛在「教化」眾生時，所方便「開示」的教義或法門。因此，正確的「讀經」方法，應該是直接「面對」一切眾生，「讀經」給他們聽。（如果你能直接面對眾生，並且「讀經」給他們聽時，即等同將 世尊教化眾生的過程，再重新演繹一次，因此，能有無量的功德。）而正確的「讀經」方式則如下：

一、    行者先於「佛堂」中背對「佛像」正襟危坐。（因為行者是要「讀經」給眾生聽，所以要背對「佛像」，而非面向「佛像」，並且要「坐正」，要有「威儀」。如無「佛堂」者，則可在「客廳」或「空室」中，面向較空曠處。）

二、    「勾召」一切有緣的眾生前來跪於行者前面，並且合掌恭敬地聆聽行者「讀經」。（行者可透過「觀想」的方式，將一切有緣的眾生「勾召」到前面，眾生的高度不能高於行者，而排列順序則可參考後面的「觀想層次表」。此外，亦可觀想每個眾生手中都各有一本行者正要讀誦的經典，或是跟著「讀」。）

三、    行者觀想 世尊釋迦牟尼佛坐在對面虛空中。並在「讀經」前先由行者向 世尊合掌做一頂禮，之後，再開始。

四、    行者面對一切有緣的眾生大聲朗讀經典，就如同 世尊在「教化」眾生時一般。（其聲必須清晰、有力，速度則不疾不徐，務必使每個眾生都能聽清楚行者所「讀誦」之經典。）

五、       「讀誦」完畢之後，做「功德迴向」。（「迴向」時，可參考後面之「迴向文」。）

六、    最後，再向坐在對面虛空中的 世尊合掌一頂禮，即可結束。

 【 註一：隨時、隨地都可「讀經」，並無「場所」、「時間」和「人」的限制。】

 【 註二：「讀經」時，如果行者的「心」越細，過程越仔細，效果就越佳。】

  
   【 註三：「佛經」本身可分為很多種類，有「講故事」的經典，也有教你「修持」的經典；有「大乘」的經典，也有「小乘」的經典.......。隨著行者「讀誦」的經典不同，來聽經的眾生也會有所差異。在此，提供一些「大乘」和教人們「修持」的經典，以供參考。──「金剛般若波羅蜜經」、「大方廣圓覺修多羅了義經」、「維摩詰所說經」、「般若波羅蜜多心經」。】

  
    【註四：「讀經」改造「命運」的過程，可隨時加入，也可隨時停止。並無所謂的「開始」之後即「不能停止」之說。反正，「命運」掌握在自己手中，想要更好，就要更努力去做。】

註一：眾生排列的順序，可將行者認為最重要者排在最前面；其次，為次重要者，以此類推。

註二：「眾生」的高度不能高於行者。

註三：如果「觀想」不出眾生的形狀時，可將所有眾生都「觀想」成「人」的模樣即可。

註四：本表中，將所有阻礙行者「事業」、「婚姻」、「健康」、和「財富」的有緣眾生排在最前面，乃是希望經由「讀經」和「功德迴向」給他們的過程，來化解彼此之間的「恩怨」，並且使他們對行者所產生的「阻礙」，能夠越來越小，終至於無。如此，經由這種「化阻力為助力」的過程之後，行者在各方面的發展就能越來越順，終至能夠達到自己所要的目標。

    註五：如為不識字之人，則可改用【教眾生持誦「佛號」或「咒語」】的方式，讓每位眾生都跟著行者「念佛」或「持咒」，如此，也有極佳的效果。而行者在教眾生「念佛」或「持咒」時，同樣要唸出聲，唸得清晰，務必讓每位眾生都能聽清楚行者所唸誦之「佛號」或「咒語」，並跟著唸，效果才能顯現。

【迴向文】 願以今天唸佛（唸經）的所有功德，迴向給跟某某某（全家） 有緣的眾生，讓他們離苦得樂。同時保祐某某某（全家），身 體健康，事事如意，家庭和樂，財源廣進。                 吉  祥  圓  滿

【 註：「某某某」係指「行者」，或「受法者」。 】

可以改變命運的「佛法」- 第五章

※    第五章：為什麼「讀經」給眾生聽，就能改變人的命運？

首先，我們必須了解，所謂的「經典」，乃是 釋迦牟尼佛在「教化」眾生的過程中，所方便開示的「法門」，經編輯而成者。因此，當人們代替 世尊來「讀經」給眾生聽時，即等同，將 世尊「教化」眾生的過程，再重新「演繹」一次，因此，功德無量。（以此「利益眾生」之發心，透過「讀經」的過程，讓眾生能得到「救度」，所以「功德無量」。）

又，一般人在「讀經」時，大都是跪在「佛像」面前，唸給佛、菩薩聽，以為這樣就是真正的「讀經」方法。殊不知，「佛經」本來就是 世尊說給眾生聽的。而今，人們再在 世尊面前「讀經」給 世尊聽，又有什麼作用？因此，正確的「讀經」方式，應該是要面對眾生，「讀經」給他們聽，這樣，才是正確的「讀經」方式，也才能產生真正的效果。

如果人們每天都在「同一時間」、「同一地點」讀經給眾生聽時，一段時間之後，「時間」到，眾生就會到，而且會越來越多，而效果也會越來越好。（對於眾生會越來越多的問題，我們不需存有任何懼怕之心，因為，我們是在跟他們結「善緣」，而不是「結仇」。因此，眾生越多，作用就越大，效果也越好。）

今天，如果你能「度化」五萬名眾生來聽你「讀經」，並跟他們結「善緣」時，未來世，你就會是大公司的老闆，你能掌控五萬名員工。如果你能「度化」兩千三百萬名眾生來聽你「讀經」，並跟他們結「善緣」時，未來世，你就能當類似「台灣」一樣的總統。（以人口數而言。）又，如果你能「度化」十三億的眾生，並跟他們結「善緣」時，未來世，你就能當類似「中國」一樣大的地方之「主席」。因此，請仔細思量，所有的「佛、菩薩」是不是都是經由國王、王子、或公主的過程而成就者。何以故？因為諸佛、菩薩在「累世」修持的過程當中，都以利益無量的眾生、度化無量的眾生為職志；因此之故，如是「因」，就會產生如是「果」，所以都能在「未來世」成為國王、王子、或公主，再成為「佛、菩薩」。所以，眾生越多，效果也就越好，不需懼怕。

又，如前所述，人跟人相處時，本來就是一種「磁場」跟「磁場」的相碰撞。對於兩個都沒有改造過的「磁場」而言，就是「一對一」的對決，其結果，只能取決於個人原有的「宿命」。然而，對於一個改造過的「磁場」來說，其情形就會截然不同。

如果每天都有五十名眾生來聽你「讀經」時，也就是說，你每天都在跟五十名眾生結「善緣」。則你的「磁場」，經由「心念」的轉變以及「善意」的傳達，慢慢就能變大，終至成為一個涵蓋「五十一」大的「能量場」。（五十名眾生的「能量場」加上自己的，就是「五十一」大的「能量場」）。

當你跟別人的「磁場」相碰撞時，如果對方的「磁場」是「一」，而你的「能量場」是「五十一」時，你想誰的影響力較大？誰較會佔上風？答案當然是「能量場」較大的較有利。

     因此，當人們擁有較大的「能量場」時，則你在跟別人接觸之際，自然會因為「能量場」比較大的優勢，而在各方面都取得較有利的位置和結果。所以，你原本的「命運」也就能在「磁場」變大之後，獲得改善。

可以改變命運的「佛法」- 第四章

※    第四章：什麼是「間接改造」命運的方法？

所謂「間接改造」命運的方法，就是運用【代替 世尊「讀經」給眾生聽】的方式，讓自己和一切眾生「廣結善緣」，並因此而產生出「良性的互動」，使自己的「磁場」在「潛移默化」中，慢慢地變好。

那，為什麼「讀經」給眾生聽，就能讓自己的「磁場」變好？茲說明如下：我們現在所居住的「宇宙」，本身就是一個「無限空間」的結合體。而我們，只是裡面的一度空間而已。其它還有「無量無邊」的「空間」和「無量無數」的「眾生」存在。而在這些「無量無數」的眾生裡面，有很多都是跟我們有過「因緣」的。（不論是結過「善緣」或「惡緣」的都算。）。

而在這些個有過「因緣」的眾生當中，又有很多都會在「今生」對我們所最關心的「婚姻」、「事業」、和「人緣」等產生影響。（每一個眾生都是一個「磁場」，當他們和我們之間，因為過去生中的「因緣」之故，而在這輩子產生相互影響時，人們的「婚姻」、「事業」和「人緣」等就會被其「左右」）。

可以改變命運的「佛法」- 第三章

※    第三章：為什麼「命運」可以改變？

在說明如何改造「命運」之前，必須先了解「它」的原理；以及，為何這麼作「命運」就會產生變化？如此，當你在實行時，心理才會感到踏實。那，為什麼透過這些方式的進行，就能達到「命運」改造的目的？

首先，我們必須了解，人們創造「命運」的過程，是經由什麼「方式」和「演變」，才產生出現在的「磁場」？

茲說明如下：當人們想做一件事情之前，都要先經過兩個步驟：也就是所謂的「思考」和「行動」二者。而人們在「思考」時，就會因為「腦力」激盪的原故，發射出一種「腦波」到虛空之中；這種「腦波」的本身就是一種「能量」。然後，透過「能量不滅定律」或「物質不滅定律」的作用，慢慢便會在虛空中形成一個「能量場」。（這個「能量場」，因為存有「行為者」的「基因」之故，所以，除了「行為者」本身之外，別人並不會受其影響。）

而這個「能量場」，經過「時間」和「空間」的孕育之後，慢慢就會形成人們在「未來世」所要承受的「果報」。（「行動」時所留下的「能量場」，也是一樣。）因此，「佛學」中，即有如下之說法：「欲知『前世因』，今生『受者』是；欲知『來世果』，今生『作者』是。」。

意即，人們現在所承受的一切「命運」，就是你在「過去」所留下的「能量磁場」所反映出來的現象。（因此，也有所謂「過去生中，射落的影子」之說。）而你「現在」所留下的「能量磁場」，也將會是你在「未來」所要承受的一切。了解這些個「原理」之後，接下來，再來說明怎樣改造人們的「命運」。

可以改變命運的「佛法」- 第二章

※    第二章：改造「命運」的方式：

那要如何才能改變一個人的「命運」？這又可分成「直接改造」和「間接改造」兩種。（在此，必須先說明一件事，不論是「直接改造」或「間接改造」，都跟「金錢」沒有關係。「命運」改造的過程，不需支付任何費用，也不用到處「求神問卜」。只要明瞭其中的原理，並確實去實行，自然能夠達到命運「改造」的目的。）

可以改變命運的「佛法」- 第一章

  

※    第一章：如何讓自己的「人緣」、「事業運」和「婚姻運」變好？

如何在人生的奮鬥過程中，讓自己的「人緣」變好、事業更順遂？又如何在尋找「終生伴侶」時，讓自己找到一個合適的對象？這些個理想，全都有辦法透過「磁場」改造的方式來達成。（每個人都是一個「磁場」也是一個「帶電體」，只要懂得方法，任何人都可以透過「磁場」改造的方式，創造出自己想要的未來。千萬不要讓「一切都是命」等「宿命論」來支配你的一生。）

【 註：「磁場」即為「命運」所呈現出來的「表相」。因此，「磁場」的好壞，即代表人們「運勢」的興衰。此處，「磁場」亦為「命運」或「運勢」之意。】

            當人跟人接觸時，本身就是一種「磁場」跟「磁場」的相碰撞，如果其中有不協調的「因子」存在，則雙方的接觸就會有「不良」的反應。（或「印象不好」等等。）因此，如果能透過「磁場改造」的方式，將自己的「磁場」改變成具有更廣泛地「適應性」時，則所有跟自己接觸的人，都能因自己「磁場」的影響，而產生出「良好」的感覺，（意指對自己的「印象」良好。）則自己的「人緣」也會越來越好。

             同樣的道理，如何才能找到理想的「終生伴侶」？如前所述，每個人都是一個「磁場」；如果你是一個好的「磁場」，則不好的「姻緣」就不會成。（你會對「不好」的「姻緣」產生排斥）。反之，如果你是一個不好的「磁場」，則好的「姻緣」也不會成。（「好姻緣」的對方會排斥「你」）。所以，如何將自己的「磁場」改造成「好」的「磁場」，其實才是人們在「選擇對象」時，所最應重視的。只要將自己的「磁場」改造好，即使是閉著眼睛去找，都可以碰到「很好」的姻緣。（因為「物以類聚」的緣故。）

                  至於，如何才能讓自己的「事業運」更加亨通，而且財源廣進？其中，最主要的因素，也是取決於自身「磁場」的好壞。（如前所述，如果你是一個好的「磁場」，則不僅能夠得到客戶的「青睞」，同時，也能接單不斷；反之，如果你是一個不好的「磁場」時，則因為客戶對你印象不佳的緣故，而會到處碰壁。）因此，如何將自身的「磁場」改造成「好」的磁場，其實才是你能否「縱橫商場」最主要的關鍵。

可以改變命運的「佛法」- 前言

當人們在面對人生的重要抉擇時，常喜歡運用「算命」或「卜卦」的方式，來決定自己所能選擇的最佳途徑，以期能得到「事半功倍」的效果。然而，這些「算命」或「卜卦」等所能顯現出來的徵相，卻又都只侷限在「宿命論」的範圍之內，無法超脫。（亦即「算命」或「卜卦」等方式，都只能從人們原本即有的命運中做選擇而已，無法超出。）。

殊不知，所謂的「相隨心轉，命由心造」。隨著人們心念的改變，「命運」其實是可以改造的。

本篇中，利用「科學」的解說方式，讓人們清楚知道，「命運」其實是可以改變的。至於要如何改變人的「命運」？在後面的篇幅中，我們有很詳細的說明。期能透過簡單的方法，清楚的告知所有人，如何才能將你的「命運」改造得更好，更符合自己的理想，有了「實行」的方法之後，只要努力去做，相信所有人都能達到「心想事成」的境地。