【大乘本生心地觀經囑累品第十三】
爾時，釋迦牟尼如來，告文殊師利菩薩等阿僧祇海會大眾言：「我於無量那庾多，百千大劫。不惜身命，頭目手足、血肉骨髓、妻子國城、一切珍寶。有來求者，悉用布施。修習百千，難行苦行。獲證大乘心地觀門。今以此法，付囑汝等。汝等當知！此甚深經，十方三世，無上十力之所宣說。如是經寶，最極微妙。能為有情，一切利樂。於此三千大千世界，十方諸佛國土之中。所有無邊，諸有情類。傍生、餓鬼、地獄眾生。由此，大乘心地觀經，殊勝功德，威神之力。令離諸苦，得受安樂。如是經力，福德難思。能令所在，國土豐樂，無諸怨敵。」
「譬如有人，得如意珠，置於家中，能生一切，殊妙樂具。此妙經寶，亦復如是。能與國界，無盡安樂。亦如三十三天，末尼天鼓，能出種種，百千音聲。令彼天眾，受諸快樂。此經法鼓，亦復如是。能令國界，最勝安樂。以是因緣，汝等大眾，住大忍力，流通此經。」
爾時，文殊師利菩薩白佛言：「世尊！希有如來！希有善逝！乃說甚深，大乘微妙心地觀經。能廣利益，大乘行者。唯然世尊！實為深妙。若有善男子、善女人。能持此經，乃至一四句偈，如是之人，得幾所福？」
爾時，薄伽梵告文殊師利菩薩言：「若有善男子、善女人。於恒河沙，三千大千世界。滿中七寶，以用供養，十方諸佛。為一一佛，造立精舍，七寶莊嚴。安置供養，佛及菩薩，滿恒沙劫。彼諸如來，所有無量，聲聞弟子。亦以供養，一切所須。如供養佛，等無差別。如是諸佛，及聲聞等，般涅槃後。起大寶塔，供養舍利。若善男子、善女人。暫聞信解，此心地經，一四句偈，發菩提心。受持、讀念、解說、書寫。乃至極少，為一人說。以彼種種，供養功德。比此說經，所獲功德。十六分中，不及其一。乃至算數譬喻，所不能及。況能具足，受持、讀習，廣為人說。所得福利，不可限量。若有女人，發菩提心。受持、讀習、書寫、解說，此心地經。如是女人，為最後身，更不復受。不墮惡道、八難之處。於現身中，感得十種，勝利之福：一者、增益壽命。二者、除眾病惱。三者、能滅業障。四者、福智皆增。五者、不乏資財。六者、皮膚潤澤。七者、為人愛敬。八者、得孝養子。九者、眷屬和睦。十者、善心堅牢。」
「文殊師利！在在處處，若讀若諷。若解說、若書寫。若經卷所住之處，即是佛塔。一切天龍、人非人等。應以人中、天上，上妙珍寶，而供養之。所以者何？若此經典，所在之處。即為有佛，及諸菩薩、緣覺、聲聞。何以故？一切如來，修行此經。捨凡夫已，得阿耨多羅三藐三菩提。一切賢聖，皆從此經，得解脫故。」
