※ 第八章：「消業障、增福慧」之基礎觀修法要
◎「消業障、增福慧」之「基礎觀修」法要
一、 行者先「靜坐」五分鐘，讓自身繁亂的思緒趨於平靜。（行者可透過「呼吸」的方法，來調整自身雜亂的思緒。亦即當行者「吐氣」時，「觀想」自身雜亂的思緒也隨著吐出的「濁氣」，一起慢慢地被「排出」體外，然後，再吸入新鮮的空氣，經由這種反覆進行的過程，思緒就能慢慢平靜下來。）。
二、 行者觀想世尊 釋迦牟尼佛坐在對面虛空中。
三、 其次，行者觀想本身的「眷屬」以及「六道眾生」全都跪在後面。（其排列方式，就如同後面「觀想圖」中所描述一般。而所有「眾生」的高度都不能高於行者。）
四、 敬禮世尊 釋迦牟尼佛（合掌三拜）。
五、 觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「黃白色光」加持行者，為行者消除一切「病痛」、「業障」、以及所有「不如意」的鬱悶之氣。（行者觀自身在被世尊 釋迦牟尼佛「加持」之時，全身原有的「病痛」、「業障」、以及所有「不如意」的鬱悶之氣，全都化為「毒蟲穢物」由全身的毛細孔中竄出，並直接「排入」另一個「空間」中。直到全身變得「清淨」、「舒暢」，而且「業力」全消為止。【註：行者在作前述「觀修」的過程中，須將速度放慢，以仔細體會和感受 世尊「加持」的能量，並融入其中。】）（時間約十分鐘）。
六、 觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「紅黃色光」加持行者、「活化」行者全身之「細胞」並補充「福、慧」等量能。（可先由行者的「頭部」開始，再慢慢擴充至「全身」。經此「加持」之後，行者不僅思緒變得更有條理和清晰，而且全身充滿活力，「福、慧」亦隨之增長。）（時間約十分鐘）。
七、 其次，觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「黃白色光」加持行者後面的「眷屬」以及「六道眾生」，為其等消除一切「病痛」、「業障」、以及所有「不如意」的鬱悶之氣。（行者觀自身的「眷屬」以及「六道眾生」在被世尊 釋迦牟尼佛「加持」之時，其等原有的「病痛」、「業障」、以及所有「不如意」的鬱悶之氣，全都化為「毒蟲穢物」由全身的毛細孔中竄出，並直接「排入」另一個「空間」中。直到全身變得「清淨」、「舒暢」，而且「業力」全消為止。）（時間約十五分鐘）。
八、 觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「紅黃色光」加持行者後面的「眷屬」以及「六道眾生」，「活化」其等全身之「細胞」並補充「福、慧」等量能。（可先由其等之「頭部」開始，再慢慢擴充至「全身」。經此「加持」之後，行者的「眷屬」以及「六道眾生」全都變得思緒更有條理和清晰，而且全身充滿活力，「福、慧」亦隨之增長。）（時間約十五分鐘）。
九、 行者觀想所有的「眷屬」、「有緣眾生」以及「六道眾生」等，都各自回歸本處。
十、 觀想由世尊 釋迦牟尼佛心中放出「黃白色光」加持「道場」，清除「道場」所殘存的雜質。（包含行者本身的「磁場清除」）。（清除方法和前面一樣）。
十一、 觀世尊 釋迦牟尼佛「收光回心」。
十二、 敬禮世尊 釋迦牟尼佛（合掌三拜）。
迴向：
願以此功德 迴向給跟 某某某（或「某某某全家」）有緣的眾生，讓他們離苦得樂
同時保祐 某某某（或「某某某全家」） 身體健康 事事如意 財源廣進
吉 祥 圓 滿
【註一：行者在「觀修」時，可盤腿「跏趺坐」（「雙盤」或「單盤」）。如無法盤腿者，亦可用「隨意坐」的方式來修法。惟不論以何種方式，坐姿都必須坐正，不可彎腰駝背，「脊椎」才不會產生後遺症。】
【註二：行者所「觀想」加持的本尊可隨著個人的習慣而作更動。譬如：隨著個人的修持習慣不同，可將「世尊 釋迦牟尼佛」改為「阿彌陀佛」或是「觀世音菩薩」：：等等，其餘修法完全相同。】
【註三：由世尊 釋迦牟尼佛「心中」放光加持行者或眾生時，此處所指的「心中」，並非是指位於「心臟」的部位。而是指位於胸部的「正中央」位置。】
【註四：行者在排除「雜質」或「業障」時，可「觀想」左下方或右下方有一個「小洞」，像「吸塵器」一般，將行者所排出的「雜質」以及「業障」等，全都吸入另一個「空間」中。】
【註五：修法過程中，可不斷地在心中持誦「佛號」，也可以單純静静地「觀修」。至於「持咒」與否，並無一定的要求。重要的是，要將整個過程，「觀想」得清楚、細膩、和完整。】
【註六：「迴向文」中的「某某某」係指「人」的名字，可以是行者，也可以是「某個人」。而「全家」則是指某人的全家，並不一定要用到。】
【註七：前述「觀想圖」中，所有眾生排列的順序並非是「一成不變」的。行者可根據自己的需求，轉換其等排列之順序，將最有迫切需求者（最主要者）排到最前面，（即行者的正後方）。其次，再將第二順位者排在其後；其它則以此類推。】
【註八：或有人言：「修法時，如未經上師灌頂傳授，不得為之。」如存有此種疑慮的行者，則可在世尊 釋迦牟尼佛的「法像」前，至誠頂禮三拜，即等同世尊 釋迦牟尼佛之弟子一般，即可修持本法。（不管是佛的「金身」或「佛像」皆可。）】
【註九：何以行者只需「觀想」世尊 釋迦牟尼佛「放光」加持，便能產生作用？乃因 諸佛菩薩的「能量場」原本即徧滿一切處。由於眾生有「無始」以來所造的「因緣業力」牽扯之故，所以感受不到 諸佛菩薩的「加持力」。因此，行者只需靜下心來，慢慢修習此觀修法門，必能達成本身所要尋求的目標。】
在「大乘本生心地觀經」的「報恩品」中，即有如下之記載：
【爾時，五百長者白佛言：「世尊！如佛所說，一『佛寶』中，無量化佛充滿世界，利樂眾生。以何因緣，世間眾生，多不見佛，受諸苦惱？」
佛告五百長者：「譬如日光天子，放百千光，照明世界，而有盲者，不見光明。汝善男子！於意云何？日光天子而有過否？」
時，長者言：「不也！世尊」。
佛言：「善男子！諸佛如來，常演正法，利樂有情。是諸眾生，常造惡業，都不覺知，無慚愧心。於佛法僧，不樂親近。如是眾生，罪根深重，經無量劫，不得見聞，三寶名字。如彼盲者，不覩日光。若有眾生，恭敬如來，愛樂大乘，尊重三寶，當知是人，業障銷除，福智增長，成就善根，速得見佛。永離生死，當證菩提。」】
希望以上所說的一切，能帶給你更明確的人生目標，和讓你有一個更美好的未來。
吉 祥 圓 滿
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