爾時，會中有菩薩，名普現色身， 問維摩詰言：「居士父母、妻子、親戚、眷屬、吏民知識，悉為是誰？奴婢、僮僕、象馬、車乘，皆何所在？」
於是，維摩詰以偈答曰：
「智度菩薩母，方便以為父，
一切眾導師，無不由是生。
法喜以為妻，慈悲心為女，
善心誠實男，畢竟空寂舍。
弟子眾塵勞，隨意之所轉，
道品善知識，由是成正覺。
諸度法等侶，四攝為伎女，
歌詠誦法言，以此為音樂。
總持之園苑，無漏法林樹，
覺意淨妙華，解脫智慧果。
八解之浴池，定水湛然滿，
布以七淨華，浴此無垢人。
象馬五通馳，大乘以為車，
調御以一心，遊於八正路。
相具以嚴容，眾好飾其姿，
慚愧之上服，深心為華鬘。
富有七寶財，教授以滋息，
如所說修行，迴向為大利。
四禪為床座，從於淨命生，
多聞增智慧，以為自覺音。
甘露法之食，解脫味為漿，
淨心以澡浴，戒品為塗香。
摧滅煩惱賊，勇健無能踰，
降伏四種魔，勝旛建道場。
雖知無起滅，示彼故有生，
悉現諸國土，如日無不見。
供養於十方，無量億如來，
諸佛及己身，無有分別想。
雖知諸佛國，及與眾生空，
而常修淨土，教化於群生。
諸有眾生類，形聲及威儀，
無畏力菩薩，一時能盡現。
覺知眾魔事，而示隨其行，
以善方便智，隨意皆能現。
或示老病死，成就諸眾生，
了知如幻化，通達無有礙。
或現劫盡燒，天地皆洞然，
眾人有常想，照令知無常。
無數億眾生，俱來請菩薩，
一時到其舍，化令向佛道。
經書禁咒術，工巧諸技藝，
盡現行此事，饒益諸眾生。
世間眾道法，悉於中出家，
因以解人惑，而不墮邪見。
或作日月天，梵王世界主，
或時作地水，或復作風火。
劫中有疾疫，現作諸藥草，
若有服之者，除病消眾毒。
劫中有饑饉，現身作飲食，
先救彼饑渴，卻以法語人。
劫中有刀兵，為之起慈悲，
化彼諸眾生，令住無諍地。
若有大戰陣，立之以等力，
菩薩現威勢，降伏使和安。
一切國土中，諸有地獄處，
輒往到於彼，勉濟其苦惱。
一切國土中，畜生相食噉，
皆現生於彼，為之作利益。
示受於五欲，亦復現行禪，
令魔心憒亂，不能得其便。
火中生蓮華，是可謂希有，
在欲而行禪，希有亦如是。
或現作淫女，引諸好色者，
先以欲鈎牽，後令入佛道。
或為邑中主，或作商人導，
國師及大臣，以祐利眾生。
諸有貧窮者，現作無盡藏，
因以勸導之，令發菩提心。
我心憍慢者，為現大力王，
消伏諸貢高，令住無上道。
其有恐懼眾，居前而慰安，
先施以無畏，後令發道心。
或現離淫欲，為五通仙人，
開導諸群生，令住戒忍慈。
見須供事者，現為作僮僕，
既悅可其意，乃發以道心。
隨彼之所須，得入於佛道，
以善方便力，皆能給足之。
如是道無量，所行無有涯，
智慧無邊際，度脫無數眾。
假令一切佛，於無數億劫，
讚歎其功德，猶尚不能盡。
誰聞如是法，不發菩提心，
除彼不肖人，癡冥無智者。」
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