大乘本生心地觀經-6

【大乘本生心地觀經卷第二】

大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯

【報恩品第二之上】

        爾時，世尊從三昧，安詳而起。告彌勒菩薩摩訶薩言：「善哉！善哉！汝等大士、諸善男子。為欲親近，世間之父。為欲聽聞，出世之法。為欲思惟，如如之理。為欲修習，如如之智。來詣佛所，供養恭敬。我今演說，心地妙法。引導眾生，令入佛智。如是妙法。諸佛如來，過無量劫，時乃說之。如來世尊，出興於世。甚難值遇，如優曇華。假使如來，出現於世。說此妙法，亦復為難。所以者何？一切眾生，遠離大乘菩薩行願。趣向聲聞、緣覺菩提，厭離生死，永入涅槃。不樂大乘，常樂妙果。然諸如來，轉於法輪。遠離四失，說相應法。一無非處。二無非時。三無非器。四無非法。應病與藥，令得復除。即是如來，不共之德。聲聞、緣覺，未得自在。諸菩薩眾，不共之境。以是因緣，難見難聞，菩提正道，心地法門。若有善男子、善女人。聞是妙法，一經於耳。須臾之頃，攝念觀心。熏成無上，大菩提種。不久當坐，菩提樹王，金剛寶座。得成阿耨多羅三藐三菩提。」

        爾時，王舍大城。有五百長者。其名曰：妙德長者。勇猛長者。善法長者。念佛長者。妙智長者。菩提長者。妙辯長者。法眼長者。光明長者。滿願長者。如是等，大富長者，成就正見。供養如來，及諸聖眾。是諸長者。聞是，世尊讚歎大乘心地法門。而作是念：「我見如來，放金色光。影現菩薩，難行苦行。我不愛樂，行苦行心。誰能永劫，住於生死。而為眾生，受諸苦惱。」

        作是念已。即從座起。偏袒右肩，右膝著地。合掌恭敬異口同音。前白佛言：「世尊！我等不樂大乘諸菩薩行。亦不喜聞，苦行音聲。所以者何？一切菩薩，所修行願。皆悉不是，知恩報恩。何以故？遠離父母、趣於出家。以自妻子，施於所欲。頭目髓腦，隨其願求。悉皆布施，受諸逼惱。三僧祇劫，具修諸度，八萬四千，波羅蜜行。越生死流。方至菩提，大安樂處。不如趣向，二乘道果。三生百劫，修集資糧。斷生死因，證涅槃果。速至安樂。方名報恩。」

        爾時，佛告五百長者：「善哉！善哉！汝等聞於，讚歎大乘。心生退轉，發起妙義。利益安樂，未來世中。不知恩德，一切眾生。諦聽諦聽，善思念之。我今為汝，分別演說，世出世間，有恩之處。」

        「善男子！汝等所言，未可正理。何以故？世出世恩，有其四種：一、父母恩。二、眾生恩。三、國王恩。四、三寶恩。如是四恩。一切眾生，平等荷負。」

        「善男子！父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。若我住世，於一劫中，說不能盡。我今為汝，宣說少分。假使有人，為福德故。恭敬供養，一百淨行，大婆羅門。一百五通諸大神仙。一百善友。安置七寶，上妙堂內。以百千種，上妙珍膳。垂諸瓔珞，眾寶衣服。栴檀沈香，立諸房舍。百寶莊嚴，床臥敷具。療治眾病，百種湯藥。一心供養，滿百千劫。不如一念，住孝順心。以微少物，色養悲母。隨所供侍。比前功德。百千萬分，不可校量。世間悲母，念子無比。恩及未形。始自受胎，終於十月。行住坐臥，受諸苦惱，非口所宣。雖得欲樂、飲食、衣服，而不生愛。憂念之心，恒無休息。但自思惟，將欲生產。漸受諸苦，晝夜愁惱。若產難時，如百千刃，競來屠割，或致無常。若無苦惱，諸親眷屬，喜樂無盡。猶如貧女，得如意珠。其子發聲，如聞音樂。以母胸臆，而為寢處。左右膝上，常為遊履。於胸臆中，出甘露泉。長養之恩，彌於普天。憐愍之德，廣大無比。」