大乘本生心地觀經-34

【大乘本生心地觀經卷第八】

大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯

【觀心品第十】

        爾時，文殊師利菩薩摩訶薩。即從座起整衣服。偏袒右肩，右膝著地。曲躬合掌，白佛言：「世尊！如佛所說，告妙德等五百長者。我為汝等，敷演，心地微妙法門。而此道場，無量無邊，人天大眾，皆生渴仰。我今為是，啟問如來。云何為心？云何為地？唯願世尊！無緣大慈、無礙大悲。為諸眾生，分別演說。未離苦者，令得離苦。未安樂者，令得安樂。未發心者，令得發心。未證果者，令得證果。同於一道，而得涅槃。」

        爾時，薄伽梵。以無量劫中，修諸福智，所獲清淨決定勝法大妙智印。印文殊師利言：「善哉！善哉！汝今真是，三世佛母。一切如來，在修行地。皆曾引導。初發信心。以是因緣，十方國土，成正覺者。皆以文殊，而為其母。然今汝身，以本願力，現菩薩相。請問如來，不思議法。諦聽！諦聽！善思念之！吾當普為，分別解說。」

        「唯然世尊！我等樂聞。」

        爾時，薄伽梵。妙善成就，一切如來，最勝住持，平等性智，種種希有，微妙功德。已能善獲，一切諸佛，決定勝法，大乘智印。已善圓證，一切如來，金剛祕密，殊勝妙智。已能安住，無礙大悲。自然救攝，十方有情。已善圓滿，妙觀察智。不觀而觀。不說而說。是薄伽梵。告諸佛母，無垢大聖，文殊師利菩薩摩訶薩言：「大善！此法名為『十方如來最勝祕密心地法門』。此法名為『一切凡夫入如來地頓悟法門』。此法名為『一切菩薩趣大菩提真實正路』。此法名為『三世諸佛自受法樂微妙寶宮』。此法名為『一切饒益有情無盡寶藏』。此法能引諸菩薩眾，到色究竟，自在智處。此法能引，詣菩提樹後身菩薩，真實導師。此法能雨，世出世財。如摩尼寶，滿眾生願。此法能生，十方三世，一切諸佛，功德本源。此法能銷，一切眾生，諸惡業果。此法能與一切眾生，所求願印。此法能度一切眾生，生死險難。此法能息一切眾生，苦海波浪。此法能救苦惱眾生，而作急難。此法能竭一切眾生，老病死海。此法善能出生，諸佛因緣種子。此法能與生死長夜，為大智炬。此法能破四魔兵眾，而作甲冑。此法即是正勇猛軍，戰勝旌旗。此法即是一切諸佛，無上法輪。此法即是最勝法幢。此法即是擊大法鼓。此法即是吹大法螺。此法即是大師子王。此法即是大師子吼。此法猶如，國大聖王，善能正治。若順王化，獲大安樂。若違王化，尋被誅滅。」

        「善男子！三界之中，以心為主。能觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沈淪。眾生之心，猶如大地。五穀、五果，從大地生。如是心法，生，世出世善惡五趣。有學、無學、獨覺菩薩，及於如來。以是因緣。三界唯心。心名為地。一切凡夫。親近善友，聞心地法。如理觀察。如說修行。自作教他，讚勵慶慰。如是之人，能斷三障，速圓眾行。疾得阿耨多羅三藐三菩提。」

        爾時，大聖文殊師利菩薩白佛言：「世尊！如佛所說，唯將心法，為三界主。心法本無，不染塵穢。云何心法，染貪瞋癡？於三世法，誰說為心？過去心已滅。未來心未至。現在心不住。諸法之內，性不可得。諸法之外，相不可得。諸法中間，都不可得。心法本來，無有形相。心法本來，無有住處。一切如來，尚不見心。何況餘人，得見心法？一切諸法，從妄想生。以是因緣。今者世尊！為大眾說，三界唯心。願佛哀愍，如實解說。」