【彌勒菩薩篇】
於是彌勒菩薩，在大眾中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手，而白佛言：「大悲世尊！ 廣為菩薩，開秘密藏，令諸大眾，深悟輪迴，分別邪正；能施末世，一切眾生，無畏道眼，於大涅槃，生決定信；無復重隨，輪轉境界，起循環見。世尊！若諸菩薩，及末世眾生，欲遊如來，大寂滅海，云何當斷，輪迴根本？於諸輪迴，有幾種性？修佛菩提，有幾等差別？迴入塵勞，當設幾種，教化方便，度諸眾生？惟願不捨，救世大悲，令諸修行，一切菩薩，及末世眾生，慧目肅清，照耀心鏡，圓悟如來，無上知見。」作是語已，五體投地；如是三請，終而復始。
爾時，世尊告彌勒菩薩言：「善哉！善哉！ 善男子！汝等乃能，為諸菩薩，及末世眾生，請問如來，深奧秘密，微妙之義；令諸菩薩，潔清慧目；及令一切，末世眾生，永斷輪迴，心悟實相，具無生忍。汝今諦聽，當為汝說。」
時，彌勒菩薩，奉教歡喜，及諸大眾，默然而聽。
「善男子！一切眾生，從無始際，由有種種，恩愛貪欲，故有輪迴。若諸世界，一切種性：卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲，而正性命。當知輪迴，愛為根本。由有諸欲，助發愛性，是故能令，生死相續。欲因愛生，命因欲有；眾生愛命，還依欲本；愛欲為因，愛命為果。由於欲境，起諸違順；境背愛心，而生憎嫉，造種種業；是故復生，地獄、餓鬼。知欲可厭，愛厭業道，捨惡樂善，復現天人。又知諸愛，可厭惡故，棄愛樂捨，還滋愛本，便現有為，增上善果；皆輪迴故，不成聖道。是故眾生，欲脫生死，免諸輪迴，先斷貪欲，及除愛渴。善男子！菩薩變化，示現世間，非愛為本，但以慈悲，令彼捨愛；假諸貪欲，而入生死。若諸末世，一切眾生，能捨諸欲，及除憎愛，永斷輪迴，勤求如來，圓覺境界，於清淨心，便得開悟。」
「善男子！一切眾生，由本貪欲，發揮無明，顯出五性，差別不等；依二種障，而現深淺。云何二障？一者理障：礙正知見。二者事障：續諸生死。云何五性？善男子！若此二障，未得斷滅，名未成佛。若諸眾生，永捨貪欲，先除事障，未斷理障，但能悟入，聲聞緣覺，未能顯住，菩薩境界。善男子！若諸末世，一切眾生，欲汎如來大圓覺海，先當發願，勤斷二障；二障已伏，即能悟入，菩薩境界。若事、理障，已永斷滅，即入如來，微妙圓覺，滿足菩提，及大涅槃。善男子！一切眾生，皆證圓覺，逢善知識，依彼所作，因地法行。爾時修習，便有頓漸；若遇如來，無上菩提，正修行路，根無大小，皆成佛果。若諸眾生，雖求善友，遇邪見者，未得正悟，是則名為外道種性。邪師過謬，非眾生咎。是名眾生五性差別。」
「善男子！菩薩唯以大悲方便，入諸世間，開發未悟；乃至示現，種種形相，逆順境界。與其同事，化令成佛，皆依無始，清淨願力。若諸末世，一切眾生，於大圓覺，起增上心，當發菩薩，清淨大願。應作是言：『 願我今者，住佛圓覺，求善知識，莫值外道及與二乘。』依願修行，漸斷諸障，障盡願滿，便登解脫，清淨法殿，證大圓覺，妙莊嚴域。」
爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：
「彌勒汝當知，一切諸眾生，不得大解脫，皆由貪欲故，
墮落於生死。若能斷憎愛，及與貪瞋癡，不因差別性，
皆得成佛道。二障永消滅，求師得正悟；隨順菩薩願，
依止大涅槃。十方諸菩薩，皆以大悲願，示現入生死。
現在修行者，及末世眾生，勤斷諸愛見，便歸大圓覺。」
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