【其實，想要往生「西方極樂淨土」也不是那麼困難的事】- ※ 第一章 前言

經曰：「 如來微妙色端嚴   一切世間無有等光明無量照十方   日月火珠皆匿曜 」

自從「淨土法門」成立以來，如何才能往生「西方極樂淨土」一直是其等追求的最終目標，和唯一選項。然而，真正想要達到往生「西方極樂淨土」的目標，卻又似乎並不是那麼容易的一件事。

  事實上，要想往生「西方極樂淨土」真的有那麼困難嗎？其實不然，在「淨土法門」所依止的經典中，即有一本名為【佛說觀無量壽佛經】的經典。其中，對於眾生應如何修持，才能夠確保在命終之後往生「西方極樂淨土」的方法，有極為精奧的解說。只要能夠確實遵照經中所說的方式，精進修持，要想往生「西方極樂淨土」，其實，也不是那麼困難的一件事。

在前述經典中， 世尊即明確告知所有想往生「西方極樂淨土」的行者：只要遵照此種觀修法門，循序漸進、精進修持。等到觀修到「第六種」觀想時，即可消除無量億劫極重惡業、而且命終之後必生彼國。

那，為什麼修持此種觀修法便能夠確保往生「西方極樂淨土」？因為在這些觀修法中，全都是在敎導行者如何觀想「西方極樂淨土」的莊嚴殊勝。當行者依此法門觀修時，無形中，便能讓自己隨時隨地都像是處身在「西方極樂淨土」一般的莊嚴殊勝國度中。再透過「因果循環」的作用，也就能夠讓行者在命終之後，往生到「西方極樂淨土」。

【註：如是「因」就有如是「果」。當行者在生前就能將自己的「磁場」塑造成如同生活在「西方極樂淨土」一般的莊嚴殊勝國度時，試想，在行者命終之後，除了「西方極樂淨土」之外，又有那個地方的「磁場」會跟行者的「磁場」相近，並且讓行者往生？因此，只要行者能在生前就依此修持，並且將自身的「磁場」塑造成如同生活在「西方極樂淨土」一般時，命終之後，就必定能夠往生「西方極樂淨土」。】

因此，對於一些矢志想要往生「西方極樂淨土」的行者而言，與其浪費三大阿僧祇劫的時間來修持一些未必能夠達成心願的法門。還不如好好地修持 世尊所保證能夠往生「西方極樂淨土」的修法。即令是必需經過一小劫或多劫的修持，（也有可能只需更短的時間），即可達成往生「西方極樂淨土」的心願。

生命本身是有延續性的，只要行者開始修持此種觀修法門，未來世，行者也必定會因為「因果」延續的緣故，而有因緣繼續來修持此種法門，直到達成往生「西方極樂淨土」的心願。

所謂「事在人為、有志者事竟成」，人們的命運完全掌握在自己手中，只要你有明確的目標，並遵循正確的方法去做，必定能夠心想事成，達成所願。

接下來，筆者試將此種觀修法門記述於後，以供有緣人參考。同時，行者可依據「佛經」中所說的細節，再仔細琢磨，並精進修持，終會有達成心願的一天。