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【以佛為師】

        你知道,皈依「三寶」裏的「僧寶」,指的是「諸佛聖僧」而不是比丘、比丘尼嗎?又,如能依據佛經來修持,就等同是在「正法時期」之下,而非「末法時期」。此外,人類的命運,並非是無法改變的。如何才能透過「消業障、增福慧」的過程,改造自己的命運?在 【可以改變命運的佛法】...

2017年7月22日 星期六

「金剛般若波羅蜜經」-【一相無相分第九】



【一相無相分第九】


    「須菩提!於意云何?『須陀洹』能作是念:『 我得須陀洹果』不?」

    須菩提言:「不也,世尊!」

    「何以故?」

    「『須陀洹』名為入流,而無所入。不入色、聲、香、味、觸、法,是名『須陀洹』。」

    「須菩提!於意云何?『斯陀含』能作是念:『我得斯陀含果』不?」

    須菩提言:「不也,世尊!」

    「何以故?」


    「『斯陀含』名一往來,而實無往來,是名『斯陀含』。」

    「須菩提!於意云何?『阿那含』能作是念:『我得阿那含果』不?」

    須菩提言:「不也,世尊!」

    「何以故?」

    「『阿那含』名為不來,而實無不來,是故名『阿那含』。」

    「須菩提! 於意云何?『阿羅漢』能作是念:『我得阿羅漢道』不?」

    須菩提言:「不也。世尊!」

    「何以故?」

    「實無有法,名『阿羅漢』。世尊!若阿羅漢作是念:『 我得阿羅漢道 』,即為著我、人、眾生、壽者。世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。世尊!我不作是念,我是離欲阿羅漢。世尊!我若作是念:『我得阿羅漢道』。世尊即不說須菩提是樂阿蘭那行者。以須菩提實無所行,而名須菩提是樂阿蘭那行。」




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