八、 修持一定要根據「佛經」來作為修持之「依皈」；而不要看高僧大德所作之「論述」。
為什麼修行一定要根據「佛經」來作為修持之「依皈」，而不要看所謂高僧大德所作之「論述」？因為一般的高僧大德即令有證到「菩薩」的境界，也都還不是「佛」。（在「娑婆世界」中成佛者，除了 世尊釋迦佛之外，未來世即為 彌勒佛。中間都沒有「成佛者」。而十方諸佛要「示現成佛」的過程，也必須要有「一大事因緣」才會成事，並非隨時隨地都有「佛」可成。）
對於一個沒有親身證入該種境界的修行人來說，如何能夠完整地敘述出它的「深奧」和「精妙」？就如同一個沒有嚐過海水滋味的人，如何能夠精確地描述出它的滋味？
所謂的：「佛以一音演說法，眾生各各隨所解。」而一般的高僧大德在解說「佛經」時，往往都會加入自身之見解；又由於每個人的因緣和認知不同，所以就容易有「誤導」和「所知障」的情形發生。所以說，修行者不要光看一些所謂高僧大德的「論述」，而不看「佛經」；如此，才不會有前述之情形。
至於修行人為什麼要以「佛經」來作為修持之「依皈」？因為行者如果不以「佛經」來作為修持之依皈，並以此來校正自己修持的方向，又如何知道你修得對不對？又如何找出你自己的「目標」？（修持如果沒有一定的方向和目標，就如同沒有頭的蒼蠅亂飛一樣，不只是浪費時間，同時也容易產生誤差之後果。）所以說，修持一定要以「佛經」來作為「依皈」，如此才能走出正確的方向，也才不會出錯。
註：所謂的「佛經」，係指「佛」所說的經典而言。至於一般的高僧大德所作之「論述」，則只能稱之為「佛學典籍」，而不是「佛經」，其間有很大的差異性。此外，「大乘法門」和「小乘法門」的修持法，在修持時所依據的「經典」也有所不同。因此，修持一定要先選擇適合本身修持法門的「經典」來學習，並依法修持，才會有所成就。
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