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【以佛為師】

        你知道,皈依「三寶」裏的「僧寶」,指的是「諸佛聖僧」而不是比丘、比丘尼嗎?又,如能依據佛經來修持,就等同是在「正法時期」之下,而非「末法時期」。此外,人類的命運,並非是無法改變的。如何才能透過「消業障、增福慧」的過程,改造自己的命運?在 【可以改變命運的佛法】...

2017年7月8日 星期六

「 佛學 」基本概念導讀 - 二十七、有人說:「我對宗教都不了解,也沒有在『修持』。」這種說法對嗎?


二十七、有人說:「我對宗教都不了解,也沒有在『修持』。」這種說法對嗎?


                其實,存有這種想法的人,乃是對「修持」的定義有著某些誤解之處。他們誤以為「修持」就是要透過某些「儀式」或「動作」為之者才算;而不知道人們隨時隨地都在進行著等同「修持」的行為。(「起心動念」皆是「修行」;隨著所做的「因」不同,「果報」也各有異。並不因你認為自己沒有在「修持」,就可以不用承受因此而來的「果報」。)

                人們不論做什麼事,都會在做事的過程中,殘存那些事的「能量」,(做「善事」,就會殘存「做善事」的「能量」;做「壞事」,也會殘存「做壞事」的「能量」。而這就是所謂的「種因」。)並且在日後,隨著所殘存的「善、惡」之「能量」,而去承受它的「業報」。(也就是所謂的「種善因得善果、種惡因得惡果」。)

                因此,如何在日常生活的「行、住、坐、臥」四威儀中,殘存「好」的「能量」,可說是一門非常重要的「功課」。如果你想要得到「好的果報」,就必須時時「心存善念」,並「多做善事」,自然會有「善果」。千萬不要因為本身的「無知」,而去種下自己所不喜歡的「因」;等到日後嚐到「惡果」時再來後悔,就太遲了。




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