七、「佛學」本身就是一種「潛能」開發學。
事實上,人們在「學佛」的過程當中,因為將自身原有的「束縛」放鬆的緣故,人們本自具足的「潛能」便會被慢慢誘導出來。(不論是「佛學」中的那一種法門,都具有相同的作用。其差異處只在於「形式上」和「著力點」的不同;以及「過程」的快慢,和「成就」之大小而已。)
人們在日常生活當中,由於「六根六塵」往外「攀緣」的結果,使得自身所具足的「潛能」反而被「壓抑」住,而無法發揮出來。但是在「學佛」之後,便會因為「六根六塵」被棄置不用的緣故,(或是以另一種方式來加以「運用」。)而使得本自具足的「潛能」得到一個「宣洩」的管道,並顯現出來。類似這種情形,如果再將它當成是一種「異數」,或是刻意去「忽略」它,這樣不是「本末倒置」嗎?那人們又為什麼要修持呢?(「修持」的目的不就是為了要提昇自己的「層次」,和發揮自己的「潛能」嗎?人門所本自具足的「潛能」,原先由於被「壓抑」的結果而無法顯現。在修持之後,使得這些「能力」能夠再次為人所用,這不是很好的事情嗎?為什麼要「刻意」去加以忽視或敵對呢?)
所以說,如何在「學佛」的過程中,發揮並運用自己的「潛能」,其實是一門很深的學問。而人們在面對這個問題時,也必須存有正確的觀念,這也才是真正行者「學佛」的本意。


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